江城子 ? 讀露易絲海

《生命的重建》有感

靈苗自種破滄浪，理陳創(chuàng)，拭塵霜。

一念回春，凍土綻星芒。

照影澄波初見(jiàn)我，秋水畔，鬢微蒼。

千帆過(guò)盡說(shuō)尋常，裂痕光，繭中香。

心證菩提，萬(wàn)語(yǔ)化宮商。

風(fēng)雨吟成新曲調(diào)，云散處，是朝陽(yáng)。

乙已滇旅閑人書(shū)

 

編輯：江城子·讀露易絲·海《生命的重建》有感注釋

注：江城子，原為唐代單調(diào)小令，至宋代演化為雙調(diào)七十字體。本詞以蘇軾“鳳凰山下雨初晴”為正本，上下片各五平韻，句式參差錯(cuò)落，宜抒深沉頓錯(cuò)之情。

全詞嚴(yán)守詞林正韻第二部平韻，以“浪、創(chuàng)、霜、芒、蒼、常、光、香、商、陽(yáng)”形成綿長(zhǎng)共鳴，模擬心靈療愈的波動(dòng)頻率。過(guò)片“千帆過(guò)盡”三字句急轉(zhuǎn)，恰如頓悟時(shí)刻的呼吸節(jié)律。

上闋：靈苗破浪，一念回春

詞文：“靈苗自種破滄浪，理陳創(chuàng)，拭塵霜”

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“靈苗自種”：“靈苗”象征著內(nèi)心深處對(duì)生命積極向上的渴望與追求，是一種精神層面的萌芽。它并非外界強(qiáng)行植入，而是個(gè)體主動(dòng)在內(nèi)心種下的希望之種，代表著自我覺(jué)醒與自我救贖的開(kāi)端。

“破滄浪”：“滄浪”常象征著人生中的困境、迷茫與艱難險(xiǎn)阻，如洶涌的波濤。而“靈苗”能夠沖破這重重阻礙，展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力與突破困境的決心，寓意著在面對(duì)生活的磨難時(shí)，不畏懼、不退縮，勇往直前。

“理陳創(chuàng)”：“理”可理解為舊有的觀念、思維模式和認(rèn)知體系。“陳”表示陳舊、過(guò)時(shí)。“創(chuàng)”則是創(chuàng)新、創(chuàng)造。此句意味著打破舊有的、束縛自己的觀念和認(rèn)知，以全新的視角和思維方式去重新審視生命，開(kāi)啟生命的重建之旅。

“拭塵霜”：“塵霜”象征著歲月在心靈上留下的痕跡，包括痛苦、悲傷、疲憊等負(fù)面情緒和經(jīng)歷。“拭”即擦拭，表明通過(guò)自我反思和心靈的凈化，去除這些心靈上的塵埃，讓內(nèi)心重新恢復(fù)清澈與純凈。

詞文：“一念回春，凍土綻星芒”

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“一念回春”：“一念”強(qiáng)調(diào)了意識(shí)的轉(zhuǎn)變、心態(tài)的調(diào)整具有強(qiáng)大的力量。“回春”寓意著生命的復(fù)蘇、希望的重生。當(dāng)一個(gè)人在內(nèi)心深處轉(zhuǎn)變觀念，以積極樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活時(shí)，就如同寒冬過(guò)后春天來(lái)臨，生命重新煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

“凍土綻星芒”：“凍土”代表那些曾經(jīng)被痛苦、絕望等負(fù)面情緒凍結(jié)的心靈土壤，處于一種麻木、封閉的狀態(tài)。“星芒”象征著希望、光明和美好。即使在最艱難的環(huán)境中，只要內(nèi)心懷有希望，積極向上，也能在看似毫無(wú)生機(jī)的“凍土”中綻放出希望的光芒，寓意著生命在任何困境中都有可能迎來(lái)轉(zhuǎn)機(jī)。

詞文：“照影澄波初見(jiàn)我，秋水畔，鬢微蒼”

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“照影澄波初見(jiàn)我”：“澄波”清澈的水波，象征著內(nèi)心的平靜與澄澈。當(dāng)一個(gè)人在經(jīng)歷心靈的洗禮和重建后，站在清澈的水邊，看到自己的倒影，仿佛是第一次真正地認(rèn)識(shí)自己。這表明在生命的重建過(guò)程中，個(gè)體對(duì)自我有了全新的認(rèn)知和理解，不再被過(guò)去的痛苦和迷茫所蒙蔽。

“秋水畔，鬢微蒼”：“秋水畔”營(yíng)造出一種寧?kù)o、悠遠(yuǎn)的氛圍，暗示著經(jīng)過(guò)歲月的沉淀和心靈的成長(zhǎng)，個(gè)體已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)相對(duì)成熟的人生階段。“鬢微蒼”則描繪出時(shí)光在身上留下的痕跡，頭發(fā)微微泛白，體現(xiàn)出人生的滄桑感。但這種滄桑并非消極的，而是與內(nèi)心的平靜和成長(zhǎng)相互映襯，展現(xiàn)出一種歷經(jīng)風(fēng)雨后的從容與淡定。

下闋：裂痕生香，風(fēng)雨朝陽(yáng)

詞文：“千帆過(guò)盡說(shuō)尋常，裂痕光，繭中香”

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“千帆過(guò)盡說(shuō)尋常”：“千帆”象征著人生中經(jīng)歷的種種事情，包括成功與失敗、喜悅與悲傷等。“過(guò)盡”表示這些經(jīng)歷都已經(jīng)過(guò)去。“說(shuō)尋常”意味著在經(jīng)歷了人生的起起落落之后，能夠以一種平和、豁達(dá)的心態(tài)看待過(guò)去的一切，將那些曾經(jīng)看似重大的事情都視為人生中的平常之事，體現(xiàn)出一種對(duì)人生的深刻領(lǐng)悟和超脫。

“裂痕光”：“裂痕”代表著生命中遭遇的挫折、傷痛和失敗，這些經(jīng)歷如同在生命中留下的裂痕。然而，正是這些裂痕，讓陽(yáng)光能夠照進(jìn)來(lái)，帶來(lái)希望和力量。“裂痕光”寓意著在挫折和傷痛中，我們能夠發(fā)現(xiàn)其中的價(jià)值和意義，從中汲取成長(zhǎng)的養(yǎng)分，讓生命變得更加堅(jiān)強(qiáng)和璀璨。

“繭中香”：“繭”象征著自我封閉、困境和掙扎的階段。在生命的重建過(guò)程中，我們可能會(huì)陷入自我懷疑、自我否定的困境中，如同被繭包裹。但當(dāng)我們勇敢地面對(duì)這些困境，努力突破自我時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在這個(gè)過(guò)程中，我們其實(shí)是在孕育著新的生命和力量。“繭中香”寓意著在困境中，我們能夠發(fā)現(xiàn)自身的潛力和美好，通過(guò)自我成長(zhǎng)和蛻變，散發(fā)出獨(dú)特的魅力。

詞文：“心證菩提，萬(wàn)語(yǔ)化宮商”

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“心證菩提”：“菩提”在佛教中代表著覺(jué)悟、智慧。“心證菩提”意味著通過(guò)內(nèi)心的感悟和修行，達(dá)到一種覺(jué)悟的境界。在生命的重建過(guò)程中，我們通過(guò)不斷地反思、學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，逐漸領(lǐng)悟到生命的真諦，獲得內(nèi)心的平靜和智慧，不再被外界的煩惱和誘惑所困擾。

“萬(wàn)語(yǔ)化宮商”：“萬(wàn)語(yǔ)”表示內(nèi)心有千言萬(wàn)語(yǔ)想要表達(dá)。“宮商”是中國(guó)古代五音中的兩個(gè)音階，代表音樂(lè)。此句寓意著當(dāng)內(nèi)心達(dá)到一種覺(jué)悟的境界時(shí)，所有的言語(yǔ)都變得不再重要，無(wú)需用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)內(nèi)心的感受，而是通過(guò)一種更高層次的方式，如音樂(lè)般的和諧與美妙，來(lái)傳達(dá)對(duì)生命的感悟和對(duì)美好的追求。

詞文：“風(fēng)雨吟成新曲調(diào)，云散處，是朝陽(yáng)”

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“風(fēng)雨吟成新曲調(diào)”：“風(fēng)雨”象征著人生中的困難和挫折。“吟成新曲調(diào)”表示在面對(duì)風(fēng)雨時(shí)，我們不再抱怨和消沉，而是以積極樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)，將這些困難和挫折轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作的靈感，譜寫(xiě)出屬于自己的新的人生樂(lè)章。寓意著在生命的重建過(guò)程中，我們能夠從困境中汲取力量，創(chuàng)造出更加美好的未來(lái)。

“云散處，是朝陽(yáng)”：“云散”代表著困難和挫折的消散，困境的結(jié)束。“朝陽(yáng)”象征著希望、光明和新的開(kāi)始。當(dāng)烏云散去，陽(yáng)光重新照耀大地，我們迎來(lái)了新的希望和機(jī)遇。此句寓意著無(wú)論我們經(jīng)歷了多少艱難困苦，只要保持積極向上的心態(tài)，堅(jiān)持不懈地努力，最終一定能夠迎來(lái)美好的明天，實(shí)現(xiàn)生命的重建和升華。

此詞以古典容器盛現(xiàn)代心理學(xué)精粹，在詞體限度內(nèi)完成心靈史詩(shī)的微型敘事，堪稱(chēng)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的嘗試。

附錄：

《生命的重建》是露易絲·海獻(xiàn)給世界的自我療愈經(jīng)典。其核心信念是：我們?nèi)绾慰创约骸⑷绾慰创澜纾瑫?huì)塑造并重建我們的現(xiàn)實(shí)與健康。她以自身超越童年創(chuàng)傷與癌癥的經(jīng)歷為證，倡導(dǎo)通過(guò)無(wú)條件的“愛(ài)自己”與積極的“肯定語(yǔ)”（如“我值得被愛(ài)”），來(lái)清理內(nèi)心的批判與恐懼。書(shū)中著名的“鏡子練習(xí)”，正是引導(dǎo)人們與自我和解的實(shí)踐。露易絲·海用溫暖而堅(jiān)定的語(yǔ)言告訴我們：轉(zhuǎn)變內(nèi)在信念，是改變生命一切困境的起點(diǎn)。

森林瑜伽行者可同施受法結(jié)合起來(lái)練習(xí)，每天面對(duì)自已與他人大聲喊出來(lái)：我愛(ài)你，以此改變自已與周邊的人際關(guān)系，使之和諧圓融。

一一編輯

詞作：劉尚林

書(shū)法：滇旅閑人

編發(fā)：謝佳穎